义云高大师的韵雕「梵洞奇观」,是世界上独 一无二的雕塑极品(2002年8月30日中华日报)

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

独一无二独步娑婆的艺术巨作「梵洞奇观」-参观义云高大师雕作有感 •祈光煦•

二00二年八月卅日星期五    义云高大师是中国国宝级的画家,也是世界诗人文化大会四十八个国家地区五千八百一十二位(立报记载五千六百一十二位)专家学者颁授的全世界唯一的特绝国际大师,向来有东方艺术大师之称,他的画作每每在世界艺术拍卖会上创新历史上活人画作的最高价,义大师的画作工笔,写意并存,格高境大,气韵生动,画技出神入化,画风独步世界画坛,早爲世所公认。     一般画家毕生画马或一生画鱼或画山水能有一样成就已是不易,义大师不但虫鱼花鸟山水人物样样皆精,工笔与写意俱有绝世之造诣,更是举世无双,光是在绘画上的成就,就要数十人各花数十年时间才能获致,而他一人即集数十人数十年的成就于一身。听说义大师有雕刻作品出世,我费了很多工夫打听,很想看看这位艺术巨德如何把二度空间的绘画艺术成就,延伸爲三度空间的雕刻艺术,日前终于如愿于美国加州的展览厅看到义大师的原作雕刻。     说我看到义大师的「原作」雕刻,是一般的槪念,事实上是一种错误的讲法,因爲他的雕作根本就没有被复制的可能性,哪来原作与复制品的区别?而这一正确的讲法,说似轻松,事实上已在世界艺术史上开篇新章,当阿姆斯壮登上月球时,他说了「我的一小步,是地球人类的一大步」,以这句话来作比喻,「创作出无法被复制的艺术雕塑是义云高大师的一小步,却是人类艺术史上的一大步。」     艺术最重视创意与创新,当一件作品完成后,只要是好的作品无不被人用各种方法复制,以至于常有真品与膺品的争论,要防止艺品被仿制几乎是不可能的,尤其雕塑品往往爲人以塑模灌浆的方式复制,天然的钟乳石也往往被人以拓印的方法复其形状,当我看到义大师的「梵洞奇观」雕品时不禁看呆了,这看似钟乳的巨石,其实是用钢化树脂以刀工雕刻而成,这已是一种雕塑材料上的创新;再看其布局,不同角度都有形体变化多端的洞穴,从任一洞中望去,洞里乾坤,叹莫能穷,洞网厚薄相间,形状自然天成,不带凿斧之迹,举手伸不入,遑论拿刀入内或用纸拓印,若欲灌浆亦难取出模型,因此想要复制是不可能的事,光是这一创新即値得艺术史上大书特书。     谈到艺术价値,除了论结构,论技巧,也要论意境,「梵洞奇观」取名「梵洞」,自然禅意深远,作品的意境如人飮水,冷暖自知,深者见深, 浅者见浅。在艺术形式上,整座石头透光,光线随着洞中有洞,光影变幻莫测,从不同角度打上灯光,用不同的光度,洞中色彩变换,艳丽多姿,宛如仙境,我在这作品前,看了五十分钟犹未尽兴窥其堂奥。一般人总以自然天成来形容艺术的极致,因爲人爲斧凿总比不上大自然天成的美景,然而这 「梵洞奇观」表现的线条之美,如自然天成,又胜于自然所能结构,以出神入化喻之,差可比拟,观此艺术极品,我不禁要感叹义云高大师爲人类文明艺术写下如此不朽的美丽,超越造化的篇章,爲人类留下史无前例的永恒高度艺术享受,能见此世界上独 一无二的雕塑极品,实爲人生一大福报。     参观时我一直想不通,「梵洞奇观」内层层叠叠,造形各异的洞,连人的手都无法伸入,义大师又是怎么雕成的呢?我知道义大师不仅是艺术大师,也是大师,也是佛法的大师,这艺术表现与他的佛法修为有关吗?     我很想自己解开这个谜底,于是回来后,翻阅许多佛教的经典书籍,有一天我看到密勒日巴尊者和他的弟子惹琼巴的故事,「惹琼巴想要到印度去硏习无二的空性,密勒日巴告诉他没有必要,但惹琼巴坚持去了印度,当惹琼巴回到西藏时,密勒日巴去见他,惹琼巴对自己学到的新知识非常骄傲,师徒二人走回密勒日巴的洞穴途中,突然降大冰雹,密勒日巴看到路边有个牦牛角,就进入牛角里,但牛角没有变大,密勒日巴也没有变小。密勒日巴對惹琼巴唱了一首歌,说牛角里的空间对任何了解无二的人还大的很!」看到这里,我似乎领悟到义大师是如何进入梵洞内完成他的作品的,也体会到佛法大师是如何将工巧明发挥到极致,也了解到何以义大师一人能集若干人数十年之成就于一身了事! 信愿行

义云高大师作品《威震》在台北甄藏拍卖会中,创造拍卖史上所见的最高价(2000年5月29日世界日报)

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

六四九五万元 义云高作品威震卖出在世国画家天价

宝岛艺坛陌生的大陆画家 佛教显密圆通大师 在台拍价列名中国书画世界纪录第三 二○○○年五月二十九日 星期一 世界日报 台湾新闻(三) A7     〈本报台北讯〉台湾艺术界并不熟悉的名字,却在宗教界拥有「佛教显密圆通大师」地位,义云高作品「威震」廿八日在台北甄藏拍卖会中,以令人咋舌的新台币六千四百九十五万元高价成交,不但是台湾拍卖史上所见的最高价,也是中国在世画家最高成交纪录,在中国书画的世界拍卖纪录则列名第三。     由于拍卖纪录非比寻常,艺界大感不可思议,就连甄藏自身都觉得出乎意料之外,董事长刘国基坦承,之前未曾听闻义云高其名,不过,他强调高价成交绝非出于炒作,「艺术市场本就不单纯只论艺术价值,还有各种附加条件或各类因素影响供需反应。」刘国基说。      竞标者众,更是导致拍卖价格飙涨的重要因素,因而,艺术市场人士都深知,拍卖纪录可以作为参考指标,却不能视为市价的常态;而廿八日上午举行的甄藏拍卖,参与竞标人次有六、七人,「威震」预估值为两千四百万至两千六百万元,拍卖官从两千四百万元起拍,每一喊价以百万元为单位向上攀升,现场气氛紧绷,直到五千九百万才落槌抵定,随着拍板响起掌声,落槌价加佣金达六千四百九十五万元。     据称为某企业负责人的得标人,透过委托人表示,虽然不认识义云高,但早就渴望拥有其作品;而这个价位折合美金为两百一十二万五千三百二十七元,仅次于日前于香港佳士得拍出的郎世宁「苹野秋鸣」〈两百二十七万美金〉、九五年北京翰海拍出的张先「十咏途图」〈两百二十万美金〉,比众所周知、曾写下中国书画拍卖纪录的「元人秋猎图」〈一百八十七万美金〉还高出二十五万余美元。     在艺术市场常规中,这样的表现确实出人意表,以致廿八日的甄藏拍卖现场有两位律师见证,参与投标者都需立据,才有竞标资格,有意竞标者都不能透过书面竞标或电话竞标,而需现场竞标并全程录像存证,甄藏坦言,这些非寻常拍卖会会出现的举动,是因面对非拍卖会常客,为了保障而作的措施。     廿八日的报纸上更同时出现「世界佛教协会」声明,指出义云高是自一九九四年公开烧毁不成熟作品后,他的书画就少流传,且都需经世界佛教协会手本认证;甄藏则透露,「威震」原为义云高弟子文中侠收藏,辗转由圣多美普林西比外交部华裔顾问以七十万美金购藏,并又在多年后委托甄藏拍卖。 图片说明:大陆画家义云高作品「威震」。 信愿行

H.H.第三世多杰羌佛的山水画《忆母山庄》蕴含着无常岁月中母亲的生命历程

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H.H.第三世多杰羌佛的山水画作品

这是一幅令人动心的山水画,笔意流畅、丹崖婉转仿佛随心而立;墨线为骨、水柳依依掩映成荫。画面色调艳而不俗,充满了温暖的怀旧气息。其中两间茅屋依山傍水而建,深邃的房门、幽幽的窗户,曾涵容过无常岁月中慈母的生命历程。在这门前窗下,母亲曾多少次忍痛送孩儿走向远方,又有多少次翘首期盼孩子从远处归来?啊!人间之情无过于母爱。人对母爱的回忆,是一种本能的感恩之心,这种情感是一种超越尘俗的圣洁之情。

目睹这平淡天真却意蕴深沉的画面,不禁让人真情涌动,悲从心生。H.H.第三世多杰羌佛说“……三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。应深深忆持一切无始过去、现在于轮回之父母,皆曾生育养育体爱于我,为我而劳累病苦,恩重如山,念其恩德,故思其父母之苦皆我之苦。”

其实,这幅画的作者,就是出自伟大的H.H.第三世多杰羌佛之手。或许巨圣佛陀在娑婆世界的工巧明之展现,就是慈悲救度众生的方便法门吧。

文/慕贤

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H.H.第三世多杰羌佛的人物国画《维摩说妙门》造型语言简洁,赋色巧妙,意境脱俗自然的

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造型语言简洁,赋色巧妙,意境脱俗自然的人物国画《维摩说妙门》
Artist:H.H.Dorje Chang Buddha III

H.H.第三世多杰羌佛的人物国画作品 《维摩说妙门》是一幅浑厚凝重的人物国画精品。人物的服饰采用大块面的重色,大气地表现了人物内心世界的丰富与深沉,同时也把鹤发童颜的人物形象衬托对比得极为鲜明、灵性。顽石造型的高古厚重,巧妙地撰写其上的经文,更加深了画作内涵的深邃。作品的造型语言简洁,赋色巧妙,意境脱俗自然。

文/听松客

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吾入夜梦与八大山人共语《鹰蛇斗》

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八大山人画作《个山小像》

前言:寅公于梦而做《石头记》,借以喻之!今吾亦以梦而神交八大,数语书之,仅为南柯之“以梦言梦”,徒博读者一笑尔。

是日,吾于青云谱,见青砖白墙,灰瓦红柱,;梵香净盏,笔墨端砚,好一派人间仙境!!!

竹径通幽处,月楼凉亭边,有一边房,室内明暗闪烁,梵烟缥缈,八大山人端坐闭目沉思,吾扣门而入,顶礼,于一边坐!

八大山人让童子奉茶,言此茶水取自万历古井!

吾合掌而谢!

八大山人随问:施主所来何事?

吾曰:近月拜读山人之书画,甚为赞叹,神往久矣!不期如此拜见!

山人曰:惭愧惭愧!

吾曰:君取号八大山人,以形寓意“哭之笑之”,既“哭之”然何“笑之”?

山人曰:哭之者,“国破故园在,物事人却非”;笑之者,“别人笑我太痴癫,我笑他人看不穿”。

吾曰:吾见山人之雄鹰画作,何以“白眼向青天”?

山人曰:故国家园,人事变迁,无聊笑哭漫流传;残山剩水,青门旧业,唯有白眼视青天!

山人见吾不甚解,便言:吾之鹰,“呆若木鸡”,欲展翅而不得,何也故?乃山河破碎,吾虽为皇族后裔,然无力家国天下事,恰如雄鹰虽有凌云之志,奈何暂栖磐石也,其又不肯与燕雀为伍,故“维鹊有巢,维鸠居之”!!!

吾曰:吾已明也!

须臾之间,吾奉上《鹰蛇斗》图,请山人赏之!

南无第三世多杰羌佛的圣品画作《鹰蛇斗》

初之,山人略窥,闭目片刻,忽而山人起身直奔,顿见其双目放光,口中喃喃数语,随即顶礼便拜!

惭愧惭愧!吾画鹰甚久,于堂前参禅亦久,未得明悟,今见之,方知吾光阴虚度之,敲破雪中门!

随即,其自言:此鹰展翅以大悲心展金刚力,蛇者乃喻之人之贪嗔痴三毒也,吾等应以金刚之力而力断三毒!!!其意境之高妙无比也!

其墨色浓淡相间,相达自然,拙朴厚道,甚为畅快淋漓!

远观之,其势大气磅礴,神韵气贯;近视之,则心空万物,格高境大!

此绝非凡品,真乃千古之绝品也!今见之,不枉吾人生一世也!不枉吾人生一世也!……

刹那,

寂静,恰似一池荷叶映昏晚;

静寂,又如门前竹影催晨钟!

忽然,

悠悠钟声起,吾顿惊之,原来是梦一场!!!

回味须臾,记起永嘉禅师证道歌:梦里明明有六趣,觉后空空无大千!!!

(部分图片来源于网路)

文/樵夫

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义云高大师乃如来正法之首, 切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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难得的一文佛宝

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

    金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章,这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章,她老人家说,她没有间时写文章发表,她要造论著。今天我们能有这一篇文章,实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说:要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表,那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师,同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入,成为顾问团成员,总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话,我也没有题。但今天我决定不是题辞,而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举,我本人未能出席,皆因缘起事时所迁,特表歉意。此次胜会圆满吉祥,是故为众生福报使然所至。于此末法时代,圣法难张,魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世,竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说!若无我身在世,又怎接世界87所大学之钻石王冠?若无我为实,又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心,可怜之哉极度!何况云高大师一代大圣巨匠,怎能不招魔妖谤乱呢?为是因缘我将实语正宣汝等,云高大师实乃法界如来正法之首,若与仰谔益西诺布法王道量品之,何其左右之差矣?焉谓分别之鉴耶?若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之,而三人望云高大师之背而不接其项,况乎肤焉小者号称大法师之流,五明不接其二三,显密何达其半位,量境未圆其无碍,此说亦为大会鉴证为实,岂可非议?我虽然没有出席此次大会,但为了证明大会之正确殊胜圆满性,我个人送给大会一份礼物,我决定开一个圣因法会,我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证,届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼,持诵楞严、大悲等咒,随之口称伟大奇哉、不可思议,我佛加被,威威现前,正法之举,报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报
2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

    【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

    根据密乘佛书“金刚密鉴”记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

信愿行

义云高大师 让中国画走向世界的奠基人

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他让中国画在地球上站起来了——果然是中国画走向世界的奠基人

世界文化大会五六一二位专业学者评定义云高大师是「中国画走向世界的奠基人」,授予他全世界唯一的特级国际大师的称号,中国政府为义云高大师修建了全世界唯一一座为活着的人建造的大型博物馆,专门陈列义云高大师的书画及其成就。中国画在世界画坛西画当中是有名而无其实的,中国画的价格与西画相比差距甚大,所以,中国画在世界上被称为「西落」派,也就是「丐帮」派,几千年来,在世界上实在是既无地位,又无好感。因此,整个中国画都好像是东亚病夫,似有异曲同工之处,虽然义云高大师被认同为最杰出的大艺术家,但毕竟是中国画的艺术家,中国画的艺术在世界画坛还有什么可谈呢?似乎自卑就是结果,可万万想不到的就是,义云高大师果然真正成为中国画走向世界的奠基人,而且不但成为奠基人,更成为压盖西画的魁首。

甄藏国际艺术有限公司于五月二十八日以二百十二万五千三百二十七美金拍卖出了云高大师的一幅(威震)图,果然威震世界。就当今在世的西画家们,无论是谁的作品,都没有云高大师的作品那么价值高,云高大师让中国几千年来一直被西画压得毫无声息的凄惨日子结束了,中国画站起来了,中国画再也不是中华弱子了,而是东方雄狮。

云高大师的画为什么昂贵呢?为什么他的画超过中国画历代名家的画价十倍呢?因为云高大师是从若干种学问中吸取其精华而成为魁首的。他的画确实格高境大,气韵生重,浑厚华滋,具书卷气、金石味,任何名家都无法与他论比,加之云高大师所达到的地位成就也是中国画境历代任何大师级人物都没有达到过的,比如:

第一,世界上没有一个画家达到四十八国五六一二位专家学者定论的唯一特级国际大师(元首级荣位),由国际奥委会主席萨玛蓝奇亲自签发证书,他是唯一达到的;

第二,世界上没有一个画家能达到美国加州州政府及旧金山市府同一天宣布公元二000年三月八日列为大师日,他是唯一达到的;

第三,中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆—义云高大师馆陈列其作品,他是唯一达到的;

第四,世界上没有一个画家达到世界各国四一六个协会及寺庙二一三七位高僧大德投票推举为正宗佛教显密圆通大师,得票率为九九.六%,他是唯一达到的;

第五,世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保,并法定:凡真迹精品画上拍卖时,世界佛教协会均盖印,由主席于手本上签字,保证其质量。他是唯一达到的。

第六,在全世界,大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授,其中四个大学授予教授职称,他是唯一达到的。正因为如此,义云高大师真正成为中国画走向世界的奠基人。义云高大师让中国画在地球上站起来了,从此世界画坛知道不可小视中国画是五千年文化的结晶,闪耀出晶莹的光泽,他是中国画坛历史至今至高无上的冠军!

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觉行闻修

义云高是近代大学者,政府代表人民的意愿,修建了义云高大师馆。

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

世界瑰宝华人之光 杰出成就万众皆欢

义云高大师全方位成就 倍受推崇

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【本报记者报导】为表彰、赞扬义云高大师在佛学、哲学、艺术、伦理道德等全方面卓越的杰出成就,并对义云高大师为世界人类所做之伟大贡献致上最崇高的敬意,加州州长戴卫斯(Grey Davis)及旧金山市市长布朗(Willie
L.Brown,Jr.)特代表州府及市府将每年的三月八日定为义云高大师日。这项殊荣是东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。

在推崇义云高大师的文告上,戴卫斯州长和布朗市长赞誉义云高大师是超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界:又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达“无病不能治”之高明;在哲学、伦理道德及佛学佛法方面亦是境界高超,更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一“特级国际大师”之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高大师是世界独一无二达到全方位最高成就之大师,这次义大师能唯一荣获美国政府为其订定双重庆祝日,乃大师实至名归之荣誉,三月八日也是我们中国人最光荣的日子。

 

【本报记者特稿】公元二000年三月八日义云高大师不知在什么地方,他人虽然不在美国加州,但义大师所表现高瞻远瞩的独到见解,为人类奠定教育启发的意义所展现积极正面及永久性的影响,却在加州放出了闪烁的光辉,与此同时旧金山市也在这一天立为庆祝大师的纪念日。能在同一天获得两份大师庆祝日,这在东方人中确实是最大的殊荣,此殊荣不是轻易就能得到,需要有其正实力的特大人物才能获得。

云高大师是当今世界最有真才实学的一代巨德,是近代最富盛名的大学者。世界诗人文化大会四十八国及地区五六一二位专家学者,依据他在佛教、佛学、佛法、人文科学、书画艺术的非凡成就及伦理道德的崇高境界,评选他为全世界唯一的“特级国际大师”,正式下达评选决议并致函中华人民共和国,于一九九四年九月十五日在匈牙利公布。大师证件由国际奥委会主席萨玛兰奇等签字。义云高大师学识渊博,德品崇高,为中国和美国的文化交流作出卓越贡献,鉴于此,政府代表人民的意愿,修建了义云高大师馆。这是中国唯一由一级政府修建、为世界文化学术机构首肯的、正式列入国家行政编制的世界上第一座大师馆。

义云高大师为中国近代史,乃至中国历史上最优秀的佛法大家、绘画书法艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽,大师的造诣都达到了登峰造极的境界,胜过历史上无数的绘画名家;从大师研发出中国第一的特级名茶—碧玉春和霸王春,以及多项荣获专利及头等奖章之医疗药品等等,可略窥大师在科学方面之卓越成就;大师在佛学、哲学及伦理道德上的殊胜成就,为全世界人民所共同景仰、效仿的楷模,无论是大师的哲言选或其他著作,都被国际间列为重要的教材,在其他方面的荣誉事迹不一而足,总之,大师在各方面都达到最顶尖的地位,正因为他如此杰出的成就,所以才获得美国加州政府和旧金山市府在同一天建立双重大师庆祝日。

这是继一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发元首级国际特级大师证之殊荣后,义云高大师再次因其全面性和无人能及的优异成就获得美国人民最诚挚的崇高敬意。

义云高大师能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民的喜事,希望将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世界之人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德、才华横溢新的一步。

 

觉行闻修

 

义云高诈骗案是假案,中国政府于2008年已请求国际刑警撤销通缉令

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周永康陈绍基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

一提到H.H.第三世多杰羌佛,在网上看到造谣的文章而不知真实情况的人会说「他是坏人」,因为中国广东公安早就发布过「义云高诈骗案」的《通缉令》,还上报由国家报国际刑警,国际刑警根据中国的要求也发了通缉令,而「义云高」就是H.H.第三世多杰羌佛被认证前的俗名。问题是,国际刑警的通缉令已发布十二年多了,祂为什么还自由出入国际间没有被通缉呢?还不应该想一想,是真正犯罪了吗?多数时间,第三世多杰羌佛就公开在美国,不仅从未躲藏过,还经常公开到各国讲学和接待各界人士,甚至亲自到美国国会接受「世界和平奖」颁奖,当天就有很多警察在场。国际刑警可以毫不费力将其缉拿归案,但为什么各成员国的警察都不行动呢?这背后真相究竟是什么?据知情人透露,所谓「义云高诈骗案」其实是当时正担任四川省省委书记的周永康和广东省政法委书记,公安厅厅长陈绍基(后任广东省政协主席,因贪污腐化于二0一0年被判死缓)联手陷害第三世多杰羌佛编造出的假案。

事件要追溯到一九九九年,当时刘百行、黄晓穗都是第三世多杰羌佛的学生,因香港义云高大师馆发生诈骗,第三世多杰羌佛让大家成立了检举小组,设检举箱。黄晓穗求第三世多杰羌佛撤销检举,羌佛不同意。由于诈骗人是黄晓穗,因此她恨之入骨,在检举小组成立的第二天,便蒙蔽刘百行等人,诬蔑说羌佛是无恶不作的坏人,三天便关闭了香港大师馆,造成了检举小组不撤自散。而黄晓穗的乾爹牛某出自四川,当时是中央某部副部长,其儿子牛X与黄晓穗合伙做生意,牛与当时的四川省委书记周永康和广东贪官陈绍基是直接工作关系,牛某对羌佛怀恨在心,就通达周永康和陈绍基策划制造了「义云高诈骗案」。周永康和当时的成都市长李春城分别在迫害文上签字,强令关闭了成都市计委批淮的、由大邑县政府修建的属于官方的「义云高大师馆」,私吞了馆内陈列的由第三世多杰羌佛提供的第三世多杰羌佛自己创作的一百多张书画,而且政府没有任何所需而故意推倒了羌佛在中国唯一的房产–位于成都新华西路十九号的住房,不给一分钱赔偿,至今那块处于闹市中心的地还荒在那里,未作任何修建。二00二年六月二十日,深圳公安在陈绍基的指使下,以莫须有的「合同诈骗」为由出具「刑事案件立案报告表」对「义云高」立案:称,二000年四月义云高与刘娟签了合同,将已售出的深圳市吉祥楼盘售卖给刘娟,骗得一.五亿元人民币。深圳公安对刘娟实施了刑讯逼供,并将港商刘百行被其师姐黄晓穗欺诈财产的事情栽赃给「义云高」。因此整个案件在媒体报道中只有上述两个「受害人」。尽管二00二年11月,经香港廉政公署起诉,黄晓穗及其胞弟因将香港义云高大师馆(刘百行的房产)非法抵押给银行骗贷款,被香港高等法院以诈骗罪分别判刑十一年和七年半,陈绍基主持下的广东省公安厅明知罪犯是黄晓穗,但不得不服从执行他的上司旨意,照常将其诬陷在羌佛身上,二00二年底,广东省公安厅仍发佈《通缉令》通缉「义云高」,但其说法又与深圳公安局的立案报告书自相矛盾了,称「从受害群众手中骗取约六千万元人民币的巨额财物」,那到底是深圳公安局说的是真的,还是广东公安厅说的是真的?这莫须有的「受害群众」是谁?实无此人,不可笑吗?

周永康上调北京担任政法委书记直至政治局常委后,继续迫害第三世多杰羌佛。二00四年底,国际刑警组织虽然根据中方申请发出《红色通缉令》,但就在当时很快就发现案件疑点,因此立即重新立案,展开了为期三年多的详细调查。国际刑警最后确定这是迫害诬陷羌佛的假案。同时中国有关部门也核查到义云高无犯罪事实,遂于二00八年六月十一日主动打报告请求国际刑警撤销通缉,试想,如果有罪,中国会主动请求撤销吗?二00八年十月在第七十二届「国际刑警组织文件控制委员会」大会上,通过结论:无罪,国际刑警正式宣佈撤除「义云高」《通缉令》及整个案件,并正式下文告知全世界各成员国不淮留置「义云高」,国际刑警还专门致函第三世多杰羌佛陈述了经过。

事实真相是,至今为止H.H.第三世多杰羌佛从未有过任何违法犯罪言行,也没有任何法院或司法机构对祂做出任何「有罪裁决」。祂于一九九九年八月一日合法应邀抵美讲学并合法定居美国后从未回过中国,第三世多杰羌佛在中国没有成立过任何一个公司,因为羌佛不做任何生意,不但没有跟刘娟签过合同、做过买卖,而且退到一万步,就是想签也无权签,因为大吉祥楼盘的公司不是第三世多杰羌佛的,第三世多杰羌佛在该公司没有任何职务,连员工也不是,而且第三世多杰羌佛没有跟任何人签过合同!公安是凭空诬陷羌佛,根本拿不出这份合同,公安只有诬蔑羌佛的假的「刑事案件立案报告表」,否则,就请公安拿出这份合同在网上,让大家看看事实吧!刘娟早在二○○三年时就在美国写过一份《陈述》,通过公证后寄给深圳市中级人民法院,证明她当时是受刑讯逼供后,「公安要我怎样说我就怎样说,按公安的意图」做的假供,第三世多杰羌佛根本就没有诈骗过她。另一个「受害人」刘百行也在二0一四年十二月九日的香港记者招待会上公开说,第三世多杰羌佛没有骗钱,是黄晓穗欺诈他的财产,二0一五年四月二十三日,刘百行又再次写证明说:「我的师父第三世多杰羌佛从来没有骗过我!骗了我六千多万港币的是不肖师姐黄晓穗,香港法院已经判了她九年徒刑,收到了应有的法律制裁。我一直认为我的师父第三世多杰羌佛是最伟大无私的。」

令人不解的是,既然案件「受害人」和国际刑警组织都先后公开证明这是陷害第三世多杰羌佛的假案,中国又曾请求国际刑警撤销了红色通缉,为什么广东公安的《通缉令》还挂在网上,而不做了结,还人清白呢?这就是整个事件的核心所在了!

据透露,当年以陈绍基为首的广东和深圳不法公安人员借办案之机私吞了许多财物。他们不仅掠夺了第三世多杰羌佛几十年心血创作的七百多幅书画,吴文投购买收藏的七十多幅古代名画(若按现今羌佛的书画拍卖价格,被私吞的书画价值至少四百多亿人民币),还掠夺了刘娟和吴文投合开的珠宝公司中的几十斤黄金和珠宝、名表等财物,这样的大老虎不吃人才怪呢!

虽然以周永康、陈绍基为首陷害第三世多杰羌佛的贪官们,后来因自己在另外案子上的腐败堕落相继被查到判了刑,但当年贪腐的办案员警依然混迹在广东公安队伍裡,他们为掩盖自己的贪污罪行,极力阻止撤销《通缉令》,原因是担心自己的贪行暴露,便四处散佈谣言,故意把第三世多杰羌佛说成是坏人,以此来迷惑大众,掩盖自己的贪腐。更为关键的是,大慈大悲的第三世多杰羌佛对于任何陷害,诽谤,从不计较,也从不申诉,乃至「世界和平奖评审委员会」人员了解到真相后问祂,为何不把国际刑警的调查结论拿出来驳斥谣言时,H.H.第三世多杰羌佛说「我要做的事是:众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。拿出来清白了我,诽谤我的人就不清白了,他们的罪业谁承担?」

而据媒体报道,H.H.第三世多杰羌佛早年时就已向全世界宣佈「终生不收任何人供养」,几十年来,祂拒收别人供养千万、上亿资产的实例数不胜数,而且,在二0一五年三月「纽约春季拍卖会」上,第三世多杰羌佛以不到两个小时创作的《墨荷》,只一张画就以一六五0万美金拍卖价夺冠,远远超越了此次春拍会中国古今大家的画价,这样一个有著巨大财富成就的伟人会去诈人钱财吗?值得深思,更值得中国相关部门介入调查,四百多亿的财产、几十斤的黄金珠宝到底被谁贪腐了?
(文 / 鹤楼)

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义云高是近代大学者,政府代表人民的意愿,修建了义云高大师馆。

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

世界瑰宝华人之光 杰出成就万众皆欢

义云高大师全方位成就 倍受推崇

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【本报记者报导】为表彰、赞扬义云高大师在佛学、哲学、艺术、伦理道德等全方面卓越的杰出成就,并对义云高大师为世界人类所做之伟大贡献致上最崇高的敬意,加州州长戴卫斯(Grey Davis)及旧金山市市长布朗(Willie
L.Brown,Jr.)特代表州府及市府将每年的三月八日定为义云高大师日。这项殊荣是东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。

在推崇义云高大师的文告上,戴卫斯州长和布朗市长赞誉义云高大师是超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界:又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达“无病不能治”之高明;在哲学、伦理道德及佛学佛法方面亦是境界高超,更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一“特级国际大师”之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高大师是世界独一无二达到全方位最高成就之大师,这次义大师能唯一荣获美国政府为其订定双重庆祝日,乃大师实至名归之荣誉,三月八日也是我们中国人最光荣的日子。

 

【本报记者特稿】公元二000年三月八日义云高大师不知在什么地方,他人虽然不在美国加州,但义大师所表现高瞻远瞩的独到见解,为人类奠定教育启发的意义所展现积极正面及永久性的影响,却在加州放出了闪烁的光辉,与此同时旧金山市也在这一天立为庆祝大师的纪念日。能在同一天获得两份大师庆祝日,这在东方人中确实是最大的殊荣,此殊荣不是轻易就能得到,需要有其正实力的特大人物才能获得。

云高大师是当今世界最有真才实学的一代巨德,是近代最富盛名的大学者。世界诗人文化大会四十八国及地区五六一二位专家学者,依据他在佛教、佛学、佛法、人文科学、书画艺术的非凡成就及伦理道德的崇高境界,评选他为全世界唯一的“特级国际大师”,正式下达评选决议并致函中华人民共和国,于一九九四年九月十五日在匈牙利公布。大师证件由国际奥委会主席萨玛兰奇等签字。义云高大师学识渊博,德品崇高,为中国和美国的文化交流作出卓越贡献,鉴于此,政府代表人民的意愿,修建了义云高大师馆。这是中国唯一由一级政府修建、为世界文化学术机构首肯的、正式列入国家行政编制的世界上第一座大师馆。

义云高大师为中国近代史,乃至中国历史上最优秀的佛法大家、绘画书法艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽,大师的造诣都达到了登峰造极的境界,胜过历史上无数的绘画名家;从大师研发出中国第一的特级名茶—碧玉春和霸王春,以及多项荣获专利及头等奖章之医疗药品等等,可略窥大师在科学方面之卓越成就;大师在佛学、哲学及伦理道德上的殊胜成就,为全世界人民所共同景仰、效仿的楷模,无论是大师的哲言选或其他著作,都被国际间列为重要的教材,在其他方面的荣誉事迹不一而足,总之,大师在各方面都达到最顶尖的地位,正因为他如此杰出的成就,所以才获得美国加州政府和旧金山市府在同一天建立双重大师庆祝日。

这是继一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发元首级国际特级大师证之殊荣后,义云高大师再次因其全面性和无人能及的优异成就获得美国人民最诚挚的崇高敬意。

义云高大师能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民的喜事,希望将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世界之人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德、才华横溢新的一步。

 

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