义云高大师的《威震》,将以台 币24,000,000的天文数字拍卖起价

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师价值三千万画作威震在台展出

台湾立报 中华民国八十九年五月二十六日 星期五 知识产业16版

【台北讯】蕴酿了好一阵子的甄藏国际艺术公司,这次要以崭新独特的特异功能〞重新出发〞,特级国际大师义云高的”威震〞巨幅画作,于即日起假甄藏公司登台亮相。这幅圣贤巨作,将以24,000,000的天文数字拍卖起价,目前已获欧美日三地收藏家争相竞价,预料届时将以至少3千万元以上成交的惊爆价。

    义云高大师是位学识广博,造诣非凡,才艺渊横为世界近代史上最负盛学的学者。他在人生宇宙学、哲学、科学、文学、歌唱、艺术等诸方面,都有着许多惊世俗的成就。著述颇丰,虽然他的声名已远扬四海五洲,但他的谦虚朴实仍然是世所难觅的。〞义云高大师不但各项成就首屈一指,专家学者们说:他恢复了五千年的文化〞。

    一九九三年吉旦,世界文化大会以四十八个国家和地区共五千六百一十二名专家为其代表签署作序,并作了严肃认定鉴印。他们根据对大师绘画艺术长期研究和对中国画坛从古至今,一代代大名家的比较,序言定论义云高大师为国际大师,〞将为中国画走向世界的奠基人〞,〞中国画坛史无前例的巨匠〞,凡鉴赏过云高大师书画作品的人,都无不为他那格高境大、浑厚华滋、出神入化的艺术境界所惊服。他那本重五公斤半的画集所收编的作品虽然还不能代表云高大师在绘画艺术方面技法万千、变幻莫测、姿意汪洋的全部风貎,但也可以从中领略到他那格高境大、浑厚华滋、洗尘脱俗、超越古今的艺术丰姿。

    云高大师的绘画艺术,充分展示了艺术家在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源,而成圣者之境,达到内心世界与大自然的浑然一体性,揽大千世界于胸中,恒万法于毫端,苍润妙韵,意趣天成,格高境大,超凡入圣,树帜于中国绘画艺术史之巅峰。

    中国画坛,人才济济,群星苍萃,给优秀的中华文化,描绘出无数壮丽辉煌的画卷。但历代的名家大师们,他们的技法、风格和题材,大都趋于单一,长于山水画者 ,少精于花鸟,精于花鸟者,又疏于人物,如是等等。而云高大师的中国画艺术,论题材,无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物……。论技法,不管是工笔、写意、泼墨……无所不通,无所不精,无一不是具有真实的传统功夫而创新,这一点,已为世界性学术机构的专家学者所肯定。他的画系被一些拍卖公司登报收购,每平方英寸为1700元人民币,很难收到真迹,在世界水墨画中云高大师的画是最高价款的首位,比起前辈画家的作品,是有过之而无不及的。中国政府为赞颂义云高大师的成就,特地为他修造了世界上绝无仅有的〞义云高大师馆〞。

    云高大师的书画,无论是格调的高雅,品类的全面,种类的繁多,技法的无穷,都达到了前无古人的高度。正因为如此,云高大师终成为世界性学术机构代表四十八个国家和地区五千六百一十二名专家学者定论的〞国际大师〞,元首级荣位,〞中国画坛史无前例的巨匠〞,美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府还根据大师的各行异别的惊世成就,颁布2000年3月8日为义云高大师庆祝日,他并获得美国及世界他国八十七所大学的荣誉博士之位,这在全世界华人中是首见的第一最高荣誉。

信愿行

义云高大师是当代画坛绝无仅有的大艺术家

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关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明

     二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

他是什么家,三千万威震世界

金门晚报
中华民国八十九年五月二十八日星期日 庚辰年农历四月二十五日 第01183号

   有人评论说,义云高大师是佛法家,有人说是大画家,又是大歌唱家,是大医学家,是伦理道德大家,也有人说他是科学家。五月二十八日,义云高的威震图将由甄藏国际艺术有限公司开价三千万台币拍卖,昨日新闻刊出,整个世界画坛闻之大为震惊,好像一个原子弹爆炸了,认为义云高大师是佛教的画,超越艺术界的画价。其实,这是不懂艺术的人给媒体的错误解释。其实义云高大师是当代画坛绝无仅有的大艺术家,他的画十一幅作品早在公元一九七八年即由中国参加美国费城的国际艺术展览,中国政府还专门修建了历史上第一座大型艺术博物馆来陈列他的两百多幅画作。

    义云高大师不但是一位著名的大艺术家,而且是艺术界的领袖人物,二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长,该会在艺术坛层次极高,领导人有周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等。在中国画史上是找不到有哪一位艺术大师有他的技法、风格以及品类全面的,其他的画家最多二三种技法就算不错了,如张大千先生三种技法,能画线条技法,能画传统技法,能画泼墨技法,但义云高大师一个人即能画几十种不同的技法,并且种类繁多,无所不精。画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫,无论是工笔和大写,都达到格高境大、气韵生动的境界,在他那一本重五公斤半的巨型画集中,即可见端倪。一九九六年,四川日报、成都晚报就公开刊登广告,拍卖行以每平方英吋一七○○元人民币的价格收购大师的画作,因此,义云高大师是世界水墨画坛达到最高境界的大画家。

    正因为如此,公元一九九一年,世界文化大会授予他东方艺术大师的称号和勋章,一九九四年又授予他全世界唯一的特级国际大师,是元首级荣位的最高称
号。当然,他同时也是伦理道德家,出有「义云高大师哲言选」等书。他是歌唱家,出有十四盘歌唱专辑带,著名歌唱家张学友都是他的学生。他是科学家,研究有霸王春、碧玉春,成为世界茶道上最极品之名茶。他是医学家,曾经为各类人治病,一天挂号达三百多人,研究有「一次灵」和「风湿注射液」等若干种药。

    义云高大师为什么一个人竟然积聚了若干专家的本事?主要来源于他是佛教法王大师,他是真正在佛法中五明俱足的人,以上论到的所有功夫本事都只是五明之一,因此与其说他是什么家,毋宁说他超越了「家」,是有益于人类之妙宝、稀世奇珍之巨匠法王大师。

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H.H.第三世多杰羌佛山水画《秋山春回》即深沉高古又清新奇丽

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人类的文化艺术,每天都在日新月异地向前发展,绘画史如同一本永远也翻不完的台历,时刻都呈现着转瞬即变的文化形态,看似意象纷呈的各种绘画形式,却往往承载着千载文脉的余韵,不断为美术史增添新的篇章。当代有些名副其实的绘画大师的艺术作品,往往既具有很深的传统文化根系,在继承传统的基础上又有新的发展与创新。

H.H.第三世多杰羌佛 的山水画 《秋山春回》

《秋山春回》是H.H.第三世多杰羌佛创作于上世纪八十年代的山水画作品,画面以松动遒劲的逸笔,毫不费劲地挥写而成。此画可分为三部分,前景是溪岸垂柳;中景仿佛是从沉睡中刚刚醒来的苍山;远景是如烟似雾的山峦迭起。画中垂柳以浓墨干笔,用篆书笔法勾勒书写而成,柳絮树冠则以花青淡绿皴染而成。溪岸以赭石色为墨,以拖带之皴法画成;中景山石以荷叶皴法并用水分较大的色点在山体上点苔,爽利的线条与多层次的墨与色形成鲜明的对比。棵棵烟柳沿着溪岸饶着山势向高远淡去,同远山融为一体并在画面中形成S形的构图;在烟柳的掩映之中有三两间青瓦房舍,让人不由自主地想起生命的源头自己故乡里的那些事,无边无际的儿时记忆顿时涌向心头……

H.H.第三世多杰羌佛 的山水画 《秋山春回》 局部

溪流中有几只小舟,舟中的鱼人有的在攀谈、有的在喊着号子、还有的在唱着春天的歌谣,他们在这风和日丽的阳春三月又要撑杆远行。整幅画面童真烂漫,其意境既深沉高古又清新奇丽,如果作者没有高洁的思想品质与深厚的文化笔墨修养是很难画出如此脱俗的山水画逸品的。

H.H.第三世多杰羌佛 的山水画 《秋山春回》 局部

德国的伟大作家歌德曾经这样说过:“像一切美好的事物一样,道德仿佛是上天的赐予。它不是人类思维的产品,而是与生俱来的美好品格。它多多少少是一般人生来就有、但只是在少数具有卓越才能的心灵里得到高度显现。 这些人用伟大事业或伟大学说显现出他们的神圣性,然后通过所显现的美好境界,博得人类的普遍认同,以此来有力推动人类文明的普遍提升。”

文/若实

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义云高大师韵雕艺术展史无前例地在美国国会办公大楼举办

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

图文:

※议员们称赞说:这实在是绝世珍宝,令人无法想象这些作品是怎么刻出来,画还可以想象如何画出来,但这些作品根本无法想象如何雕刻成!

※在美国国会办公大楼黄金厅展出人类首现神秘艺术!

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高大师艺术非人间所见 参众议员无不挥毫赞叹

华府邮报    11/14/2003   
    (本报讯)美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展,国际艺术大师义云高以人类有史以来独创的韵雕艺术,荣获邀请, 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝,以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮,络绎不绝,参观者人人赞叹,韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧,是义云高大师为世界带来的最好的礼物。

韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn Building)的议事厅金厅举行,此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅,色彩异变莫测,神幻天趣,超越大自然之灵犀,实为人间首现奇物,古怪新奇秀, 丽媚至极而美不胜收;『黄黄』则珠光诱人胜于美玉,其色堂皇贵雅,洁净华滋, 层次变异难测,幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』,竟然一边是祥雾弥漫,一边却一点雾气也没有,两个一样的鹅卵石, 从洞口看进去,虽然结构一样,色彩相同,但一个大雾蒙蒙,一个淸楚见景,两相对照,不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的,更显义大师出神入化之五明工夫,为世界人类所作的巨大贡献。

第一天展览即有三百多人前来参观,在参观者参观后口耳相传,第二天会场人潮爆满,展厅无法安排,参观者必须列队等候,展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高大师的韵雕均高度赞叹,他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。

国会议员乔.威尔森参观后表示,他从未见过如此美丽的作品,以『黄黄』这件作品而言,单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化,的确是唯 一首见,充满神秘感的艺术作品,他很荣幸能看到这么杰出的作品。

国会乔瑟琳.琼森,对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美, 至为感动,她认为这么美而不可思议的艺术创作,应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说,这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说,作者应该就是圣人本身,否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品?

许多参观者看过作品,当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时,他们无不斩钉截铁地反应,韵雕这种独特的艺术,是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是赞叹不绝,说这是来自外世界,给人类带来的礼物,他们写下的观感都是感谢云高大师为他们带来如此美好的艺术享受,对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。

一位自称对佛教的认识,「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场,看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说,「韵雕作品的作者绝不是普通人,一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦迭嶂处处如羊脂白玉的奇景,又如何于网状的白玉间罩上氤氲薄雾!」当他拿起手电筒往洞中照射,更令他震惊,氤氲薄雾竟然就此散去,白玉之美跃然而出,手电筒一关,薄雾立即覆上,氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的,应该是如来佛或上帝透过义云高大师,把这韵雕的美,带到人间,启发世人圣法的存在,并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕是义云高大师领受如来佛赋与他的天命而作的。」

一位在会场服务两天的工作人员吿诉记者,在展览即将结束前赫然发现,「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同,不同时间欣赏,位于灯箱中与外界隔离,如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻,竟像有生命般地,出现色彩变换流转,气韵如流水宣然流畅于层层变异超越自然美景的迭峦里,这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕,就是取其气韵有动态流畅之意。

另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为钟情,连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品, 她吿诉记者,这个单一黄色的作品,在明亮度不同的灯光照射下,产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色,她发现这黄色也会流转变换。

当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具?云高大师说,任何 工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界?云高大师回答说:每个人的境界不同, 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕,所需的温度有多高? 大师说:甚么温度都可以。记者再问,韵雕所用的材料是甚么?大师说:任何材料都可以。

云高大师的境界的确不是一般人能理解的,实在是世外人法无定法。

当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品,义云高大师淡淡地说,再高的价钱,他也不会同意卖,因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受, 是无价的,属于世人的财产,他没有资格将韵雕出售。

今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献,特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展,是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。

义云高大师以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出,不仅开创美国国会艺术活动的新篇,更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性,进入主流社会,展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。

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书法中“字好人不好,人好字又好”皆有,略说书品、人品、圣品

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南无第三世多杰羌佛的千古圣品书法

南无第三世多杰羌佛的千古圣品书法《鹤舞

自古以来人们常说:字如其人!人们习惯性地把字的好坏与人的好坏标签式地联系在了一起,主观地认为字好人必定好,然而社会历史的发展却真实地告诉了我们“字好人不好,人好字又好”都存在!因此我们不能因人废字,也不能因字弃人,而应客观对待,取其精华去其糟粕而滋养自己。

南无第三世多杰羌佛的千古圣品书法

应该说历史上有几位书法甚好,但人品甚差而且还留下了千古罪名的代表性人物,这些人只有书品而无人品,诸如北宋宰相蔡京、南宋宰相秦桧、明朝权臣严嵩等人。当年蔡京书法之好,连“老厌奴书不换鹅”素有“米颠”之称的米芾都不得不赞叹蔡京的书法为“当代第一”,然而蔡京因其奸佞于世,被人唾弃,书法虽好,但人们把他排斥在“宋四家”之外。同样,秦桧、严嵩字写得虽好,因其个人道德品行,永远写在了人类历史的耻辱柱上!这些人就是典型的“字好人不好”。

蔡京书法

然而历史的发展,总是不断前进,因此在中国书法史出现了许许多多既有书品又有人品的书法大家,例如唐朝太子少师柳公权、明朝名臣于谦、清朝道光时期的林则徐等。柳公权当年就以“心正则字正”的“字谏”,让唐穆宗大为惭愧,深感其借用笔法来劝诫自己,做帝王将相当以心正来面对天下的黎民百姓。因此苏轼曾诗曰:“何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时”来表达自己的敬仰之情。

柳公权书法

而“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐则是代表不计较个人得失,带领国民抵抗外来侵略的民族英雄,其书法厚重朴实,真正为“字如其人”。

林则徐书法

他们都是中华民族的脊梁,激励着一代又一代的中国人励志前行!这就是“人好字也好”的代表,既有书品又有人品。

还有一种人,在修炼自己的书品和人品的同时,更向自心内省,以悲悯世人之心不断净化自己的人,在追求书法艺术的道路上,超书品、越人品而至圣品,例如太虚大师曾为赞叹弘一大师而赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。”

弘一大师书法作品悲欣交集

而历史以来真正达到至高圣品的则是 南无第三世多杰羌佛的书法圣品,佛陀不仅展显了至高五明,给人们以真正的艺术享受,佛陀的书法正是“基深内养,始行万里,感诸境入性,吸万物灵媚于合笔内情之间”而得的脱尽人间烟华,超凡化境,含藏宇宙万物于佛手一掌之间,我们不得不感叹这种书法境界是自古以来第一人!

南无第三世多杰羌佛书法圣品

历览中国书法历史,不得不感叹:数风流人物,还看今朝!!!

(图片来源于网络)

文/樵夫

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H.H.第三世多杰羌佛的现代绘画《黑花昙藤》的线条如藤蔓般繁复,像闪电在画面中划过

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《黑花昙藤》的线条如藤蔓般繁复,像闪电在画面中划过

H.H.第三世多杰羌佛的现代画作品《黑花昙藤

在广袤的,变幻无定的绿色之中,形如炸雷的黝黑色,向四周辐射延伸;

如藤蔓般繁复的线条,像闪电一样在画面中闪烁着划过;

爆炸状的黑色似花非花,闪烁划动的线条似藤非藤。

然而,这美妙的一切,都发生在这叠加着的幻化无常之中。

在观赏这瑰丽的画面时,不解的是,

作者究竟有着怎样凝定无住的博大心境,

才创造了这镜花水月般的美妙画面?

文/一澄

朗墨大凤号

朗墨搜狐号

H.H.第三世多杰羌佛的山水画《飞泉独舟》含有篆隶与草书的笔法,变化莫测

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山水画《飞泉独舟》在草草的行笔之中,触人心魄地浑然天成

南无第三世多杰羌佛的山水画作品《飞泉独舟

这是南无第三世多杰羌佛的山水画作品,一幅真正的笔精墨妙的山水画精品。篆隶与草书的笔法,凝聚成遒劲的线条,在变化莫测的墨色中千回百转、若隐若现。篆隶与草书的笔触中有丰富的墨色变化,墨色中又含有笔触的韵味。随心所至的草草意笔之中,触人心魄的山水画卷浑然天成、山水清韵醒目而至。

当代国画大家齐白石说:“作画贵在似与不似之间,太似则媚俗,不似则欺世”。南无第三世多杰羌佛所创作的山水画作品《飞泉独舟》的微妙艺术形象,其实是从祂无住的境界中所流出的内在美。仔细品味这酣畅淋漓的画面,似乎有一股弥漫的真实气息扑面袭来,让人觉得清凉透心。一时间,世俗的喧嚣与尘埃不见了,仿佛五脏六腑都被洗涤得干干净净。

文/墨谷

朗墨

世界佛教大会评定义云高大师为显密圆通、五明具足的佛法大师,提出佛教徒鉴别正法与邪教邪师的要求

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

佛教佛学佛法正邪研讨会评定:

义云高 正宗佛法大师

沈家桢 佛教善知识

记者傅希尧/台北报导

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨(十二)日在台北圆山大饭店闭幕。经过与会的二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德、居士七天的分组讨论、票选后,评定义云高为正宗的佛法大师,沈家桢为佛教善知识。

对于宋七力、清海、李洪志、张洪堡四人,则未予同样的认定。

包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人格西美国密总会主席洛桑珍珠活佛、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都在大会投票,经过各国代表表决,获得上述评定。

伏藏罗布致词指出,要鉴别法王、活佛、法师的真伪,经依经教、道德来评定,在观看了义云高的两千九百五十八卷录音带、一百三十七卷录影带后,认定义云高显密圆通、五明具足。

洛桑珍珠活佛则推崇义云高大师确实具有佛法的证量,是一位可以依止的佛门巨将。

悟明长老特别赞扬大会主席广心上人承办这场本世纪这项佛门盛会,邀请世界各国高僧、大德齐聚一堂,支持如来正法。

这位显教精神领袖强调,二十一世纪是佛教的世纪,将继盛唐之后蓬勃发展。但目前确有宗教乱象,值得佛教界重视。

据了解,许多佛教徒写信给联合国际世界佛教总部,要求鉴别李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡、清海等六人。

在七天的会议期间,各国代表详尽研究、积极发言阐述见解,认为世界上的种种宗教乱象,正是佛陀所说末法时期的真实体现。

参加这场佛教盛会的有来自美国、法国、加拿大、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔、韩国、日本等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

图片说明:

由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛(图左)、联合国际佛教会主席伏藏罗布(图右)等高僧都出席上项会议

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义云高大师弟子卢全芳居士以吉祥卧式往生西方极乐世界

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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卢全芳居士证道 修得舍利坚固子

众声日报    9/25/2004  (星期六)       第6035号

前几日,仰谔益西诺布大法王有唐氏弟子得大成就获舍利坚固子263颗,现在大法王又一大弟子卢全芳居士,9月9日由阿弥陀佛接引往生极乐世界!阿弥陀佛赞叹仰谔益西诺布大法王之无上如来正法,打开佛国天窗之门29个小时,任众人观看佛国之景;仰谔益西诺布大法王像神奇地放出毫光加持有缘众生长达3小时!

卢全芳老居士乃四川成都人氏,他和丈夫王光明居士早在上世纪50年代便已皈依佛门,得大法王灌顶传法。那时他们在西藏工作,有缘受藏密大仁波切指点,告知最好最高的佛法在仰谔益西诺布大法王处,夫妻二人便千辛万苦把自己的儿子送到当时未满7岁的大法王面前,一家三口拜师,遂后夫妻俩毅然将儿子留在大法王身边接受调服闻法。他们对大法王十分虔诚恭敬并精进修持大法王所传之法,近两年有人在社会上散布谣言诬陷大法王,夫妻二人义愤填膺,奋起谴责造谣恶徒编造谎言狂惑大众之恶行。去年11月,王光明居士因其虔诚心,依循大法王佛陀般的证量,飞迁极乐世界,火化出舍利坚固子11颗。这次卢全芳居士于2004年8月中旬告诉儿子王敏,他要西归。王敏几次打电话给大法王,想留住慈母,母亲知道后告诫儿子:「学佛修行就要知道因果不昧,我的尘缘尽了,法缘已满,法王上师会送我去极乐世界的。」果然,9月9日午时,卢老居士突然开顶,顶骨如棉,正此时室内一片五彩吉祥之光,阿弥陀佛驾临接引,只见阿弥陀佛老人家的紫金钵在一团巨大无比的白色佛光映衬下慢慢降下,钵中红色的莲花鲜艳欲滴,大家「嚓嚓」两声抢拍下这极其难得的两张圣景,在天乐声中,卢老居士学佛陀以吉祥卧式,于佛光中往生西方极乐世界

信愿行

义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

英国皇家艺术学院  颁赠Fellowship头衔给义云高

英国皇家艺术学院二月十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“ Fellowship” 职称,当场授以证章与证书,大师这一成就更进一步证实了他对世界艺术的卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在 1768年由英国国王乔治三世创建,距今已有200多年的历史,直至今日仍获英国皇室恩赐特权,皇家艺术学院仍受到英国女王的眷顾,学院新主席人选的任命需向女王报告并得到女王御驾的同意,其院长的任命亦须正式向女王报告,皇家学院的重心是皇家艺术学院及一百位皇家院士。皇家艺术学院是英国最古老的学院 ,以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世,是世界知名的艺术学府,很多在艺术领域耕耘多年的艺术家都希望能有幸进入该院继续学习深造,但该院每年只在全世界遴选二十位卓有成就的艺术家进入该院学习,进修三年的研究所课程。

皇家艺术学院的主席菲利普·金PHILIP KING在颁谊致词中宣布:英国皇家艺术学院有着悠久的历史,他们能够荣幸地为伟大的艺术家义云高大师授称Fellowship,这是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,而且这也是该院成立200年第一次授称的Fellowship,因此,义云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士100名,但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow,义云高大师是本院第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。

英国驻美国大使馆戴维·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲利普·金和院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 的陪同下会见了义云高大师和夫人王玉花教授,对义云高大师取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得如此荣誉,英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯先生出席观礼今天的颁证仪式。

英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND 教授及副院长约翰威尔金斯 JOHN WILKINS 于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高质量的作品。藉由他的韵雕,他已经超越自然创造出生命中所无法言喻非凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鉴定的韵雕作品是「神秘石雾」、「一石横娇」、「莞尔灵犀」、「灵山金曲」、「色韵玄黄」等。

鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王。又于2003年10月28、29日美国国会在办公大楼金厅举办了大师的韵离展,多众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下了真诚的感想,个个都是赞美和惊叹,再次确定了大师创始韵雕艺术史无前例的杰出成果,以见证大师成为世界三项历史超越性的创始人成就的真实所在:

第一,他以雕刻艺术超过天然的存在和美丽,他是人类雕刻艺术超越天然造化的创始人;第二,他雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能将气体雕刻出来的历史性的创始人;第三,他的作品无论是这个世界上的什么能工巧匠用任何科学方法都无法复制,他是这个世界上无法复制的雕刻艺术作品的创始人。

韵雕艺术的创始成功已彻底显示了大师五明工巧的登峰造极,实乃巨圣之作 。

义云高大师国际文化基金会于一月十八日在西岸加州洛杉矶工业市太平洋棕榈会议休闲中心以会员新春联谊大会之名,诚请义云高大师同意将他的韵雕艺术作品在大会中展出,消息传出引起南加各界的高度重视。展出的作品为「万古辉光」、「绿玉雕纱棚」、「桔藤石堡」、「小不点」。件件都令观赏者赞不绝口,人人惊叹称为天外来物。

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